Когда я родился свыше. Имея общение с верующими, уразумел, что если Бог не захочет, то не откроет неверующему Своего Сына. Хоть молись, хоть постись, бесполезно. И приводили при этом Слово Божье. Слава Богу, теперь я имею собственное мнение. И твердо верю, что любого грешника можно вымолить. Ходатайство имеет неограниченные возможности (…многое может усиленная молитва праведника…) и даже семью, страну или народ можно привести к покаянию. Я видел как люди, многократно слышавшие Евангелие не каялись. Но после многократных ходатайств с постом и молитвой. Бог совершал чудеса спасения. Хочу задать вопрос верующим. В Мтф. 9:36-38, велено молить Господина жатвы о тех, кто будет ее собирать! Если жатва ответственность Господина. Зачем Ему необходимо наше ходатайство. Видимо у Него не хватает любви, сострадания, веры и средств (служебных духов), чтобы собрать всю жатву. Или все-таки мы являемся определенным звеном (ходатайство) Его Воли? И Он (Его Воля) зависима от нас. Ходатайство (с постом) это длительный процесс на всю жизнь. А не раз в неделю. Можно ли вымолить спасение Гитлера (пока он был жив)? А почему нет? Итак, посвященное ходатайство есть наше, а не Бога ответственность (Иисус ходатайствует за нас). И даже если этого страстно желает Бог, без твоего ходатайства не обойтись (…итак молите Господина жатвы…). Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Брат Андрей! А возможно ли было ваше возрождение без действия Благодати Божией? Ответ, конечно, нет. Основание? Якова 1:18. Иоан. 1:13. А вера, которю вы получили, появилась сама собой? Тоже нет.2 Петр.1;1. А то, что вы собираетесь ходатайствовать в посте от вас разве происходит? Тоже нет.Фил. 2:13. Так что Бог абсолютно СУВЕРЕННЫЙ, САМОДОСТАТЧНЫЙ, АБСОЛЮТНЫЙ в Своей Воле. Понимеете почему? Пому что "все из Него, ИМ, и к Нему". Он совершенно не нуждается в наших постах и молитвах, и больно смотреть на гордецов, проповедующих ложь, что якобы наши молитвы к чему то обьязывают Бога. Если Христос, будучи в теле, молился, то насклолько больше в постах и молитвах нуждаемся мы? Потому что:Иоан. 6:44 Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день." Подумайте об этом. В постах и молитвах нуждаемся мы, и ходатайства это Рим. 8:26 Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. 27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по [воле] Божией." Виталий Житомир
Поэзия : Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!